¿Qué ha sido lo más memorable en su destacada trayectoria en el Karate?
Es el amor hacia el Karate que ha durado casi seis décadas. No puedo nombrar sólo una cosa porque ha sucedido tanto. A veces me pregunto a mí mismo, ¿por qué sigo entrenando? Debo continuar porque el Karate me da tanto... el Karate es mi vida. He estado entrenando y enseñando Karate por todo el mundo durante más de medio siglo.
¿Cuál es el propósito de su entrenamiento?
El principal objetivo es el continuo desarrollo. Aunque tengo 73 años, todavía siento que estoy evolucionando todo el tiempo. Cuando decido que soy yo quien queda en pie después de la lucha, lo seré. Este es el espíritu original del Budo, el entrenamiento también debería hacerse de esta forma. El Karate lleva de 20 a 30 años de trabajo básico. Sólo después de este período uno puede empezar a entender el Karate más profundamente y ver las cosas más claras. El perfeccionamiento es un proceso continuo, el entrenamiento continuo es la base para esto.
¿Quiénes fueron sus profesores cuando empezó a practicar? ¿Podría decirnos sus principales características?
Gichin Funakoshi fue mi primer profesor, él fue quien estableció la escuela Shotokan-Ryu. Su Karate era más como de Okinawa. Las posiciones eran cortas y las técnicas de pierna eran sólo unas pocas. El segundo profesor fue su hijo Yoshitaka Funakoshi, quien desarrolló el Karate enormemente. Creó patrones de movimiento más dinámicos, posiciones más bajas y la cantidad y calidad de las patadas se expandió. El Karate en general se hizo más versátil. Yoshitaka creó la posición fudo-dachi, que permitía moverse hacia múltiples direcciones de forma más fuerte y natural que con el antiguo zenkutsu-dachi. Fudo-dachi es la posición básica de Shotokan Ryu Kase Ha. Mi tercer profesor importante fue Motonobu Hironishi que me enseñó durante mis seis años en la Universidad de Senshu en Tokyo. Hironishi Sensei fue una persona muy importante en la escuela Shotokai después de dejar el Shotokan.
¿Podría contarnos más cosas de Motonobu Hironishi Sensei?
Empezó a practicar Karate en 1931 cuando tenía 19 años. Era alumno de Gichin y Yoshitaka Funakoshi y enseñó Karate en las universidades japonesas. A Hironishi no le gustaban las competiciones y siempre decía que el Karate debería entrenarse como Budo, no como deporte. Decía que el Karate no es real en competición. Como le dije anteriormente Hironishi cambió a Shotokai y la razón principal fue que en Shotokai no hay competiciones.
Se ha dicho que Tadao Okuyama Sensei alcanzó un nivel más alto en Karate que Yoshitaka Funakoshi, ¿es eso cierto?
En mi opinión Yoshitaka alcanzó un nivel más alto que Okuyama. Cuando Yoshitaka murió en 1945, Okuyama naturalmente continuó su propio perfeccionamiento, pero aún así no alcanzó el nivel de habilidad de Yoshitaka. Para mí Yoshitaka es siempre el número uno. De hecho estos dos ni siquiera pueden ser comparados porque su Karate era diferente. Yoshitaka era un karateka más físico y Okuyama sacaba su energía de algún otro sitio, extraño ¿no es cierto?
¿Cuándo fue la última vez que se encontró con Sensei Okuyama?
No nos hemos visto en unos cuantos años. Nos llamamos de vez en cuando. Normalmente hablamos sobre el entrenamiento e intercambiamos opiniones. Él tiene más de 80 años y entrena y vive en Japón. Nuestra amistad ha durado desde los años cuarenta, desde los años de universidad.
¿Cuál es su opinión sobre la actitud hacia el entrenamiento actualmente comparada con el espíritu durante la época de Yoshitaka? ¿Hay algún problema?
Problemas, no necesariamente. El entrenamiento por supuesto era bastante diferente durante la guerra comparado con la actualidad. La diferencia está en controlar la técnica. Atobaya era muy común en el entrenamiento en tiempo de guerra, no había control. Matar de un golpe era la base del entrenamiento. Actualmente algunas personas están entrenando para la competición, ¿por qué es eso?
¿Cómo ve usted el futuro del Karate? ¿En qué dirección le gustaría que se desarrollase?
Budo no es competición. Budo es luchar. El Karate es protegerse/defenderse uno mismo, a otras personas, tus propiedades y las de otros. El Karate tradicional no incluye la competición, si alguien afirma lo contrario entonces se equivoca. Créanlo, yo he visto todo el desarrollo del Karate moderno. Las reglas de competición se desarrollaron durante los años cincuenta. No hay puntos por uke-waza efectivos. El Budo es lucha real basada en la tradición Samurai, esta tradición también incluye al Karate tradicional. La lucha real está muy lejos del Karate de competición. Las reglas y una selección de pocas técnicas no es una imagen real del Karate. La técnica llega a ser unilateral y el Karate se convierte en un deporte de marcar puntos como danzando, este no es el caso del verdadero Budo.
El Karate debería entrenarse más seriamente. ¿Por qué la gente practica kata sólo para aprender la forma? Es como bailar. El entrenamiento de bunkai realista del kata ayuda a las personas a entender los katas de una forma totalmente distinta. Una parada fuerte (uke-uchi) daña a tu oponente, no tiene por qué haber necesidad de atacar. No hay movimientos innecesarios en Karate. Estas son las cosas que yo deseo que se recuerden mientras se enseña Karate. "Karate ni Sente Nashi" (No hay primer ataque en Karate), parar siempre primero.
Gracias Sensei, arigato!!!
Oss!!!
En esta entrevista Sensei Kase también insistió en que el estilo Shotokan Ryu Kase Ha (SRKH) es muy diferente del Karate JKA. El estilo Shotokai es en algunos aspectos similar a SRKH. El entrenamiento en SRKH es muy realista y muy versátil. Es el resultado de sesenta años de continuo perfeccionamiento.
Taiji Kase Sensei ha desarrollado el entrenamiento de Karate continuamente durante su espectacular trayectoria. Incluso hoy en día añade nuevas ideas al entrenamiento. La chispa que provocó todo este desarrollo surgió de Yoshitaka Funakoshi en los años cuarenta.
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Jarmo Niiranen
2002
Fuente: Sensei Kase interview (Tampere, Finland 2002)