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EL CORO
(Relieves de bajo coro,
Frontal, Puerta y
Sillería coral)
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RELIEVES DE BAJO CORO |
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En
la pared de la derecha
según
se entra hallamos, en relieve, un precioso apostolado de estilo gótico.
Son altos relieves primorosamente tratados donde aparecen los doce
apóstoles -seis a cada lado- dentro de hornacinas de gótico florido.
Los
altos relieves son parejos a los que están situados en
el
lado
contrapuesto, en la
parte del coro
sita en la otra nave colateral. Su autor nos es desconocido; se ha
venido aplicando, sin fundamento alguno, a Felipe de Vigarni y a Juan de
Colonia. Solamente hay un
dato que debe ser tenido en cuenta; en la otra parte del coro a la que
hemos hecho referencia hay una inscripción que dice: “Esta obra la hizo
Alonso de Santiago”. Debajo del apostolado y circundando toda la parte
baja del coro, a modo de remate de los arcos,
observamos una
preciosa cenefa de encaje
en piedra blanca.
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FRONTAL |
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Al
comienzo del presente estudio hablamos del apostolado del coro. Ahora,
si dirigimos desde el centro de la iglesia y desde la bóveda central
nuestra mirada al coro, nos encontramos
con
una bella imagen de conjunto. Un capitel profusamente decorado y con una
nota de colorido que sostiene un órgano de estilo castellano con
molduras doradas; un frontal del coro con bóveda casi plana, y que en su
parte inferior - en el centro- tiene un escudo de España del maestro
de pintura Paredes; en su frente, una barandilla ornada de grecado gótico y
en la dovela central imágenes delicadamente colocadas: el Padre Eterno
en el centro, y la Anunciación en uno de los extremos.
En
toda
la parte inferior de la dobla, como remate, un apuntillado en piedra que
embellece tres de los cuatro arcos del coro. Esta obra se ha venido
atribuyendo a diversos artistas. Creemos más bien que su autor fue
Alonso de Santiago, según aparece en leyenda en el mismo coro: “esta obra
la fizo Alonso Santiago”, y según el II libro de Cuentas en los Folios 9,
10 y 48. Cuando se hundió la torre, si bien esta arrasó seis capillas
en su caída, no dañó la parte que se conserva del coro, ni su entrada
(puerta gótica), ni su órgano (salvo que lo llenó de polvo y hubo que
limpiarlo); pero sí destrozó toda la sillería del mismo: Por eso ahora
vamos a estudiar dos obras totalmente distintas en la realización, en
el estilo y en el tiempo: la puerta del coro y la sillería
actual. También veremos una tercera en uno de los siguientes capítulos:
el órgano.
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PUERTA |
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Al
final de la escalera y a la entrada del coro nos encontramos con una
hermosa puerta gótica de nogal que nos cierra el paso. Dicha puerta es
un documento que habla por sí misma; sólo hay que mirarla fijamen te
para que oigamos su voz diciéndonos el año en el que fue hecha y
tallada. Año de 1492; coincidiendo con la conquista de Granada por los Reyes
Católicos (hecho éste por el que suponemos, casi con toda seguridad, han
incorporado la figura heráldica de la “granada”
a su escudo; aunque no está claro aún el sitio en el que deba ser puesta).
Por eso, porque aún no se ha encontrado la ubicación exacta, en la puerta (que
es en si misma un enorme escudo de los Reyes) serán colocados ramos y guirnaldas de
granadas por toda ella.
Aunque en realidad es de autor desconocido, se ha venido atribuyendo a Pedro de Lorena
(no
sé con qué títulos); tal vez sea porque la puerta y Pedro Lorena sean
coetáneos. Pero no hay reseñado nada a tal efecto, entre otras razones
porque no hay libros parroquiales de esta época, ni tampoco hemos
encontrado documentos que certifiquen su autoría. Solamente hay dos cosas claras: la fecha, por el
dato arriba indicado; y que no fue destruida con el hundimiento de la
torre.
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SILLERÍA CORAL |
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.jpg) Originariamente
, y en la misma ubicación donde nos encontramos la actual sillería,
estuvo instalada una sillería gótica que fue destruida el día del
hundimiento de la torre (también gótica) -noche del 31 de
diciembre de 1568 al 1 de enero de 1569- por problemas de
cimentación. De dicha sillería no queda nada, pues lo poco que se
pudo salvar fue vendido como madera “más da el dicho Fernando de la Nestrosa ... fue por cuenta de las sillas 4.666 maravedíes, en que
se tasó la madera vieja de las sillas que llevó el dicho Nestrosa”.
Esto parece indicar que Nestrosa se llevó todas las sillas
destrozadas, tal vez con la idea de ver si aprovechaba algo. La
sillería actual no parece conservar nada de la anterior, como no sean
las estatuillas que adornan la parte superior.
Perfectamente
datada en cuanto a encargo, costo, y fechas, es la sillería actual. Su
autor Hernando (o Fernando) de la Nestrosa (o de Inestrosa), ebanista y
tallista de Astudillo. En el libro II de cuentas, y a partir del año de
1580, aparecen numerosos asientos sobre el tema que nos ocupa. Está
hecha en nogal,
de estilo renacentista. En el
centro un gran escudo
(pésimamente dorado) de los Reyes Católicos. La sillería es clásica, con la
inmensa mayoría de las “misericordias” desaparecidas, y sobre los
respaldos adornada de figuras geométricas. Se puede afirmar que es la
única obra de la iglesia que estaba perfectamente dotada, cuyo mérito es
de Anacleto Orejón, que estudió a fondo la figura de Inestrosa.
En medio del
coro, un gran “facistol” obra también de Inestrosa.
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