"Voici qu'au seuil du Nouveau Testament comme à l'entrée de l'Ancien se dresse un couple. Mais, tandis que celui d'Adam et Eve fut la source du mal qui a déferlé sur le monde, celui de Joseph et de Marie est le sommet d'où la sainteté se répand sur toute la terre".
Discours du Pape Paul VI aux Foyers des Equipes Notre-Dame Lundi 4 mai 1970

"En el umbral del Nuevo Testamento, como ya al comienzo del Antiguo, hay una pareja. Pero, mientras la de Adán y Eva había sido fuente del mal que ha inundado al mundo, la de José y María constituye el vértice, por medio del cual la santidad se esparce por toda la tierra".
Exhortación Apostólica Redemptoris Custos (Juan Pablo II, 15 de agosto de 1989)

"Tengo la impresión de que el tiempo de José aún no ha llegado. No ha salido de la sombra: está sólo empezando. Veréis que el futuro nos reservará hermosas sorpresas sobre él".
Jean Guitton (citado en "Hipótesis sobre María" de Vittorio Messori, p.324)

"Me interesa mucho que los teólogos aprendan a leer y amar la Escritura tal como lo quiso el Concilio en la Dei Verbum: que vean la unidad interior de la Escritura. Hoy se cuenta con la ayuda de la "exégesis canónica" (que sin duda se encuentra aún en una tímida fase inicial) y que después hagan una lectura espiritual de ella, la cual no es algo exterior de carácter edificante, sino un sumergirse interiormente en la presencia de la Palabra".
Discurso de Benedicto XVI, Martes 7 de noviembre de 2006
"La exégesis canónica -la lectura de los diversos textos de la Biblia en el marco de su totalidad- es una dimensión esencial de la interpretación que no se opone al método histórico-crítico, sino que lo desarrolla de un modo orgánico y lo convierte en verdadera teología".
(Del Libro "Jesús de Nazaret").

"Toda nuestra salud es la grandeza de tu misericordia" (San Agustín, Meditaciones, Cap. XXXIII)

"La refutación del laicismo es muy sencilla:
Jesucristo no era laicista, porque cuando nos enseñó a orar, pidió al Padre que su voluntad se hiciera en la tierra como en el cielo".

Cuando empezamos a pensar ya sabemos que existimos. No hay que deducirlo.

"Habitó entre nosotros", tanto, que transusbstanciando pan y vino, llega a estársenos dentro.

Podemos mirarle antropomórficamente porque nos creó teomórficamente.

El Creador se ha familiarizado con las criaturas a pesar de ellas, excepto la Inmaculada.

"En la Eucaristía hemos de reparar la suprema injusticia del Calvario"

"Mientras no haya familia, habrá tercer mundo" (P. Miguel Marzo Novella, misionero mercedario)

Como pienso luego existo, quiero lo que pienso, y como pienso lo que quiero, quiero lo que quiero, sin saber qué es pensar ni querer.
Ese torbellino engulle a la humanidad hasta el abismo.
Eso, o Redención, y que la Gracia salve. Tú mismo. Eres libre, de momento.

Una España que no fuera más que "España" sería tan tonta como aquella Cataluña que idolatraba Prat de la Riba aunque no fuera más que "Cataluña".

El amor a la tradición no es nostálgico, porque se la ama principalmente por ser el arca que guarda las profecías y las promesas de los bienes futuros que esperamos.